Ajivika , sekte pertapa yang muncul di India kira-kira pada waktu yang sama dengan Buddhisme dan Jainisme dan yang berlangsung hingga abad ke-14; namanya bisa berarti "mengikuti cara hidup pertapa". Itu didirikan oleh Goshala Maskariputra (juga disebut Gosala Makkhaliputta), seorang teman Mahavira, Tirthankara ke-24 (“Pembuat Ford,” yaitu penyelamat) Jainisme. Doktrin-doktrinnya dan para pengikutnya hanya diketahui dari sumber Buddha dan Jain, yang menyatakan bahwa ia adalah keturunan rendah dan meninggal setelah bertengkar dengan Mahavira tidak lama sebelum Buddha wafat.
Baca Lebih Lanjut tentang Topik Ini Filsafat India: Ajivika Tentang waktu kebangkitan agama Buddha, ada sekte pengemis religius, Ajivika , yang memiliki pandangan yang tidak ortodoks ....Para penentang sekte tersebut menggambarkan Ajivika sebagai penganut determinisme total dalam perpindahan jiwa, atau rangkaian kelahiran kembali. Sementara kelompok lain percaya bahwa seseorang dapat memperbaiki nasibnya dalam proses transmigrasi, Ajivikas seharusnya berpendapat bahwa urusan seluruh alam semesta diatur oleh kekuatan kosmik yang disebut niyati (Sanskerta: "aturan" atau "takdir") yang menentukan semua peristiwa, termasuk nasib individu, hingga detail terakhir dan yang menghalangi upaya pribadi untuk mengubah atau mempercepat perbaikan menuju takdir spiritual seseorang. Sebagai hasil dari pandangan statis dan melankolis tentang kondisi manusia ini, para Ajivika mempraktikkan pertapaan daripada mengejar tujuan apa pun yang bertujuan.
Setelah periode penerimaan pada masa pemerintahan dinasti Maurya (abad ke-3 SM), sekte tersebut menurun, meskipun pengikutnya tetap hidup hingga abad ke-14 di wilayah yang menjadi negara bagian Mysore modern. Beberapa Ajivikas kemudian menyembah Goshala sebagai ketuhanan, dan prinsip niyati berkembang menjadi doktrin bahwa semua perubahan adalah ilusi dan bahwa semuanya tidak bergerak selamanya.
