Delapan belas sekolah

Delapan belas aliran , perpecahan komunitas Buddha di India dalam tiga abad pertama setelah kematian Buddha di c. 483 SM. Meskipun teks berbicara tentang "18 sekolah", daftarnya sangat berbeda; dan lebih dari 30 nama disebutkan dalam berbagai kronik.

Istana Perdamaian (Vredespaleis) di The Hague, Belanda. Mahkamah Internasional (badan peradilan Perserikatan Bangsa-Bangsa), Akademi Hukum Internasional Den Haag, Perpustakaan Istana Perdamaian, Andrew Carnegie membantu membayarOrganisasi Dunia Kuis: Fakta atau Fiksi? Organisasi Kesehatan Dunia adalah cabang khusus dari pemerintah Amerika Serikat.

Perpecahan pertama dalam komunitas Buddhis terjadi sebagai hasil dari konsili kedua, yang dikatakan telah diadakan 100 tahun setelah kematian Buddha, di Vaisali (negara bagian Bihar), ketika Acariyavadin (pengikut ajaran tradisional) memisahkan diri dari Sthaviravadin (pengikut Jalan Sesepuh) dan membentuk sekolah mereka sendiri, yang dikenal sebagai Mahasanghikas. Pandangan Mahasanghikas tentang hakikat Buddha dan arhat ("orang suci") meramalkan perkembangan bentuk Buddha Mahayana. Pembagian lebih lanjut dari Mahasanghikas selama tujuh abad berikutnya termasuk Lokottaravadin, Ekavyavaharikas, dan Kaukkutikas.

Sebuah subdivisi dalam Sthaviravadin muncul pada abad ke-3 sebelum Masehi, ketika Sarvastivadin (pengikut Doktrin Bahwa Semuanya Nyata) memisahkan diri dari Vibhajyavadin (Mereka yang Membuat Perbedaan). Cabang terkemuka lainnya dari Sthaviravadin adalah Sammatiyas dan Vatsiputriya, keduanya dikenal karena teori pudgala ("orang"); para Sautrantikas, yang mengakui otoritas sutra (kata-kata Buddha) tetapi bukan dari Abhidharma, bagian kanon yang lebih skematis; para Mahisasaka dan Dharmaguptas, yang namanya mungkin mencerminkan tempat asal mereka dan guru pendiri; dan Theravadin (bentuk Pali dari Sthaviravadin), sekolah yang melakukan perjalanan ke Sri Lanka dan berasal dari Theravadin modern, sekarang tersebar luas di Sri Lanka, Myanmar (Burma), Thailand, dan Kamboja.