Naman , (Sansekerta), nama Pali , dalam Vedisme dan Hinduisme, tanda atau tanda karakteristik, paling sering digunakan dalam arti "nama", seseorang, atau kata yang berarti suatu objek. Istilah ini telah digunakan oleh linguistik India untuk menunjukkan kata benda dalam unit kalimat. Di beberapa sekolah Hindu istilah ini mengasumsikan makna filosofis dari esensi, atau substansi, dari sesuatu, berlawanan dengan bentuk ( rupa ). Dalam Buddhisme Theravada, nama menunjukkan empat komponen non-materi dari kepribadian seseorang: perasaan ( vedana ); ideations ( sanna ); bentukan-bentukan mental, atau watak ( sankhara ); dan kesadaran ( vinnana). Komponen halus ini dikatakan bergabung dengan berbagai kualitas fisik, seperti ukuran, bentuk, dan berat, untuk membentuk pribadi individu. Menurut sebagian besar aliran pemikiran dan praktik Buddhis, identifikasi salah satu atau semua komponen non-materi dan materi ini dari seorang individu dengan kepribadian esensial apa pun adalah penghalang untuk mencapai pencerahan. Karena itu, seorang Buddhis yang berada di jalan menuju pencerahan berusaha untuk memahami ketidak-realitaan fundamental dari aspek non-materi ( naman ) dan materi ( rupa ) dari realitas.
Artikel ini terakhir kali direvisi dan diperbarui oleh Matt Stefon, Asisten Editor.
