Vaisheshika , (Sansekerta: "Khusus") salah satu dari enam sistem ( darshan ) filsafat India, penting untuk naturalismenya, suatu ciri yang bukan karakteristik kebanyakan pemikiran India. Filsuf Sanskerta Kanada Kashyapa (abad ke-2 hingga ke-3 M?) Menjelaskan teori-teorinya dan dikreditkan sebagai pendiri sekolah tersebut. Komentar penting kemudian ditulis oleh Prashastapada, Udayanacharya, dan Shridhara.

Setelah masa kemerdekaan, sekolah Vaisheshika menyatu sepenuhnya dengan sekolah Nyaya, sebuah proses yang selesai pada abad ke-11. Setelah itu sekolah gabungan itu disebut Nyaya-Waiseshika.
Mazhab Vaisheshika mencoba untuk mengidentifikasi, menginventarisasi, dan mengklasifikasikan entitas dan relasinya yang menampilkan dirinya dalam persepsi manusia. Ini mendaftar enam kategori makhluk ( padartha ), yang kemudian ditambahkan ketujuh. Ini adalah:
- Dravya, atau substansi, substrat yang ada secara independen dari semua kategori lain, dan penyebab material dari semua senyawa yang dihasilkan darinya. Dravya ada sembilan jumlahnya: bumi, air, api, udara, eter, waktu, ruang, roh, dan pikiran.
- Guna , atau kualitas, yang kemudian dibagi lagi menjadi 24 spesies.
- Karma, atau tindakan. Kedua guna dan karma inheren dalam dravya dan tidak bisa eksis secara independen dari itu.
- Samanya , atau genus, yang menunjukkan kesamaan karakteristik yang memungkinkan dua atau lebih objek untuk dikelompokkan bersama.
- Vishesha , atau perbedaan spesifik, yang membedakan seseorang dari kelas itu.
- Samavaya , atau warisan, yang menunjukkan hal-hal yang tidak terpisahkan.
Ke enam ini kemudian ditambahkan abhava , tidak ada atau tidak ada. Meski isinya negatif, kesan yang dibuatnya positif; seseorang memiliki persepsi tentang ketidakhadiran di mana seseorang melewatkan sesuatu. Empat ketidakhadiran seperti itu diakui: ketidakhadiran sebelumnya, sebagai produk baru; kemudian tidak ada, sebagai benda yang hancur; ketiadaan total, seperti warna dalam angin; dan ketiadaan timbal-balik, seperti kendi dan kain, tidak ada satupun dari keduanya.
Sistem Vaisheshika menyatakan bahwa bagian terkecil, tak terpisahkan, dan tak dapat dihancurkan di dunia adalah atom ( anu ). Semua benda fisik adalah kombinasi dari atom-atom bumi, air, api, dan udara. Tidak aktif dan tidak bergerak dalam dirinya sendiri, atom-atom digerakkan oleh kehendak Tuhan, melalui kekuatan moral yang tak terlihat dan kerugian.
Artikel ini terakhir kali direvisi dan diperbarui oleh Matt Stefon, Asisten Editor.