Antipaus , di gereja Katolik Roma, orang yang menentang uskup Roma yang dipilih secara sah, berusaha untuk mengamankan takhta kepausan, dan sampai taraf tertentu berhasil secara material dalam usahanya. Definisi abstrak ini tentu saja luas dan tidak memperhitungkan kompleksitas kasus-kasus individual. Pemilihan beberapa antipop sangat dikaburkan oleh catatan yang tidak lengkap atau bias, dan kadang-kadang bahkan orang-orang sezaman mereka tidak dapat memutuskan siapa paus yang sebenarnya. Oleh karena itu, tidak mungkin untuk menetapkan daftar antipop yang benar-benar definitif, tetapi secara umum diakui bahwa setidaknya ada 37 dari 217 hingga 1439. Felix V (1439–49) adalah yang terakhir. Secara historis, antipop muncul sebagai akibat dari berbagai sebab; berikut ini adalah beberapa contohnya:
Kuis Paus dan Anti Paus Sixtus III 1. Ketidaksepakatan doktrinal. Penyebaran Monarchianisme (bidah Trinitas) membuat seorang pendeta Romawi, Hippolytus, mencoba menggantikan Paus Calixtus I pada abad ke-3. Hippolytus kemudian didamaikan dengan Paus Pontianus selama penganiayaan terhadap Maximinus dan meninggal sebagai martir (235).
2. Deportasi Paus. Kaisar Arian Constantius II mengasingkan Paus Liberius karena ortodoksi (355) dan memberlakukan diakon agung Felix pada pendeta Romawi sebagai Paus Felix II. Akhirnya, Liberius diizinkan kembali, dan Felix tinggal di pensiun sampai kematiannya.
3. Pemilihan ganda diarbitrase oleh otoritas sekuler. Pada tahun 418, diakon agung Eulalius dipilih oleh sebuah faksi yang berpihak padanya, dan dia didukung oleh prefek kekaisaran dan istana Bizantium. Pendeta lainnya, bagaimanapun, memilih pastor Boniface I, yang akhirnya diberi pengakuan resmi oleh kaisar.
4. Pemilihan ganda dan pemilihan calon ketiga berikutnya. Pada abad ke-7 Paschal dan Theodore adalah saingan kepausan, dan keduanya tidak mau melepaskan klaim mereka. Akhirnya, sebagian dari komunitas yang lebih cenderung moderat memperoleh kepausan untuk Sergius I.
Agak mirip, pada abad ke-14 kediaman resmi kepausan dipindahkan ke Avignon, Prancis. Hal ini menyebabkan perpecahan (Skisma Barat Besar) yang dimulai pada tahun 1378 yang menghasilkan kepausan di Roma (dianggap kanonik), kepausan di Avignon (dianggap sebagai antipapal), dan akhirnya kepausan ketiga yang didirikan oleh Dewan Pisa (juga dianggap sebagai antipapal). Persatuan akhirnya dicapai dengan pemilihan Martin V pada 11 November 1417.
5. Ubah cara memilih paus. Pada tahun 1059, prosedur baru untuk memilih paus, yang diproklamasikan oleh Paus Nicholas II, mencabut peran utama kaisar Jerman yang telah mereka mainkan dalam pemilihan paus sebelumnya dan juga membatasi pengaruh bangsawan Romawi. Hal ini menyebabkan terpilihnya antipaus Honorius II yang bertentangan dengan Alexander II yang terpilih secara kanonik, yang akhirnya diakui oleh kaisar. Lihat juga kepausan.
Artikel ini baru saja direvisi dan diperbarui oleh Melissa Petruzzello, Asisten Editor.
