Nominalisme , dalam filsafat, posisi yang diambil dalam perselisihan tentang universal — kata-kata yang dapat diterapkan pada hal-hal individu yang memiliki kesamaan — yang berkembang terutama di akhir abad pertengahan. Nominalisme menyangkal keberadaan nyata universal dengan alasan bahwa penggunaan kata umum ( misalnya,"Kemanusiaan") tidak menyiratkan keberadaan hal umum yang dinamai olehnya. Akan tetapi, posisi nominalis tidak serta merta menyangkal bahwa pasti ada kemiripan antara hal-hal tertentu yang diaplikasikan dengan kata umum. Nominalis yang teliti akan menahan konsesi ini, seperti yang dikatakan Roscelin, seorang nominalis abad pertengahan. Tetapi, kecuali kesamaan tersebut diberikan, penerapan kata-kata umum pada keterangan-keterangan dibuat tampak sepenuhnya sewenang-wenang. Bentuk-bentuk nominalisme yang lebih ketat seperti yang ada di Abad Pertengahan mungkin dapat dipandang sebagai reaksi terhadap realisme Platonis, yang menjadi dasar pendapat beberapa peminat, seperti Guillaume de Champeaux, bahwa universal memiliki keberadaan nyata. Posisi realis mengundang aliansi defensif antara empirisme dan nominalisme;contoh abad pertengahan yang paling terkenal dari sintesis semacam itu adalah karya William dari Ockham.
Baca Lebih Lanjut Topik Universal Ini: Nominalisme Abad Pertengahan dan Awal-modern Masalah universal bisa dibilang merupakan tema sentral filsafat Barat abad pertengahan. Tepat sebelum periode abad pertengahan, St. Augustine ...Pada Abad Pertengahan, ketika realisme Platonis dan Aristotelian dikaitkan dengan kepercayaan agama ortodoks, nominalisme dapat diartikan sebagai bid'ah. Tapi selain implikasi agama, nominalisme memang menolak realisme Platonis sebagai persyaratan untuk berpikir dan berbicara secara umum; dan meskipun tampaknya juga menyangkal realisme Aristotelian, nominalis moderat seperti filsuf abad ke-17 Thomas Hobbes menegaskan bahwa ada kemiripan antara hal-hal khusus dan kata umum yang diterapkan padanya — jika tidak, pemikiran dan ucapan tidak akan mungkin. Dengan menjelaskan pemikiran dan ucapan melalui penggunaan simbol, seperti gambaran mental atau istilah linguistik, nominalisme tampaknya menyiratkan beberapa bentuk konseptualisme yang melibatkan lebih dari sekadar penggunaan simbol yang benar dan karenanya tidak dapat dibedakan secara jelas dari konseptualisme.
Dalam logika modern, perhatian nominalistik tercermin dalam bentuk yang diberikan kepada pembilang universal. Alih-alih mengatakan "manusia itu fana," atau bahkan "semua orang fana," ahli logika modern mengelak dari yang universal dengan mengatakan "untuk x apa pun , jika x adalah manusia, itu fana." Neopositivisme, dalam menyangkal metafisika, sering kali secara eksplisit bersifat nominalistik, bersikeras bahwa hanya ada "fakta" dari pengamatan dan eksperimen. Pada pertengahan abad ke-20, Nelson Goodman, seorang filsuf sains dan bahasa, dan Willard Van Orman Quine, seorang ahli logika, telah memperjuangkan nominalisme modern yang secara khusus menolak kelas — Goodman karena mereka "nonindividual" dan Quine karena mereka " entitas abstrak. "
