Dinasti Ghaznavid

Dinasti Ghaznavid , (977–1186 M), dinasti asal Turki yang memerintah di Khorāsān (di timur laut Iran), Afghanistan, dan India utara.

Ghaznī, Afghanistan: menara kemenangan Masʿūd IIIPatung relief orang Assyria (Assyrer) di British Museum, London, Inggris.Kuis Timur Tengah: Fakta atau Fiksi? Hanya orang Persia yang tinggal di Iran.

Pendiri dinasti ini adalah Sebüktigin (memerintah 977–997), seorang mantan budak Turki yang diakui oleh Sāmānids (sebuah dinasti Muslim Iran) sebagai gubernur Ghazna (Ghaznī modern, Afghanistan). Ketika dinasti Sāmānid melemah, Sebüktigin mengkonsolidasikan posisinya dan memperluas wilayah kekuasaannya hingga ke perbatasan India. Putranya Maḥmūd (memerintah 998-1030) melanjutkan kebijakan ekspansionis, dan pada 1005 wilayah Sāmānid telah dibagi. Sungai Oxus (Amu Darya) membentuk batas antara dua negara penerus kekaisaran Sāmānid, Ghaznavid yang berkuasa di barat dan Qarakhanid di timur.

Kekuasaan Ghaznavid mencapai puncaknya selama pemerintahan Maḥmūd. Dia menciptakan sebuah kerajaan yang membentang dari Oxus ke lembah Indus dan Samudra Hindia; di barat ia merebut (dari Būyid) kota-kota Iran Rayy dan Hamadan. Seorang Muslim yang taat, Maḥmūd membentuk kembali Ghaznavid dari asal Turki kafir mereka menjadi sebuah dinasti Islam dan memperluas perbatasan Islam. Penyair Persia Ferdowsī (w. 1020) menyelesaikan epik Shāh-nāmeh ("Kitab Raja-Raja") di istana Maḥmūd sekitar tahun 1010.

Putra Maḥmūd, Masʿūd I (memerintah 1031–41) tidak dapat mempertahankan kekuasaan atau bahkan integritas kekaisaran Ghaznavid. Di Khorāsān dan Khwārezm, kekuasaan Ghaznavid ditantang oleh Seljuq Turki. Masʿūd mengalami kekalahan yang menghancurkan pada Pertempuran Dandānqān (1040), di mana semua wilayah Ghaznavid di Iran dan Asia Tengah dikalahkan oleh kaum Saljuk. Ghaznavid tetap memiliki Afghanistan timur dan India utara, di mana mereka terus memerintah sampai 1186, ketika Lahore jatuh ke tangan Ghūrid.

Sedikit yang bertahan dari seni Ghaznavid, tetapi periode ini penting untuk pengaruhnya pada Saljuk Turki di Iran dan kemudian seni Islam di India. Kaum Ghaznavid memperkenalkan denah dasar "empat eyvān " di istana di Lashkarī Bāzār dekat Lashkarī Gāh, di dataran tinggi di atas Sungai Helmond, tepat di utara Qalʾeh-ye Best, Afghanistan. Sebuah Eyvan adalah ruang berkubah besar, ditutup pada tiga sisi dan terbuka untuk pengadilan pada keempat. Motif istana yang dikelilingi oleh empat eyvān yang didominasi arsitektur masjid Saljuk dan digunakan terus menerus selama periode Timurid dan Ṣafavid di Persia. Menara kemenangan Masʿūd III (dibangun 1099–1115) adalah pendahulu dari Seljuq türbe, atau menara makam. Dari dua cerita aslinya, sisanya sebagian besar ditutupi dengan prasasti hias. Penggalian di situs istana di Lashkarī Bāzār telah menemukan lukisan figuratif yang elemen gayanya mirip dengan karya Saljuk awal.

Artikel ini baru saja direvisi dan diperbarui oleh Noah Tesch, Associate Editor.